- శ్రీ కృష్ణ భగవానుడు పలికెను: ఓ పార్థా! నా యందు ఆసక్తి కలిగిన మనస్సుతో, నన్నే ఆశ్రయించి, యోగ సాధన చేస్తూ.. నన్ను సంపూర్ణంగా ఎటువంటి సంశయం లేకుండా ఎలా తెలుసుకోవచ్చో, దానిని విను. (7.1)
- నేను నీకు అనుభవంతో కూడిన ఈ జ్ఞానాన్ని పూర్తిగా వివరిస్తాను. దీనిని తెలుసుకున్న తర్వాత, ఈ లోకంలో నీవు తెలుసుకోవలసింది ఇంక ఏదీ మిగిలి ఉండదు. (7.2)
- వేలకొద్దీ మనుష్యులలో ఎవరో ఒక్కడు మాత్రమే సిద్ధి (ఆత్మజ్ఞానం) కోసం ప్రయత్నిస్తాడు. అలా ప్రయత్నించి సిద్ధి పొందిన వారిలో కూడా, ఎవరో ఒకరు మాత్రమే నన్ను యదార్థంగా తెలుసుకోగలుగుతారు. (7.3)
- భూమి, నీరు, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశము, మనస్సు, బుద్ధి మరియు అహంకారము – ఈ ఎనిమిది విధాలుగా నా ప్రకృతి విభజించబడింది. (7.4)
- ఓ మహాబాహో! పైన చెప్పినది అపరా ప్రకృతి. దీనికంటే భిన్నమైనది మరియు శ్రేష్ఠమైనది అయిన నా ‘జీవ రూప’ ప్రకృతిని తెలుసుకో. దాని ద్వారానే ఈ జగత్తు అంతా ధరించబడి ఉంది. (7.5)
- సమస్త ప్రాణులన్నీ ఈ రెండు ప్రకృతుల నుండే పుడుతున్నాయని తెలుసుకో. ఈ మొత్తం జగత్తు సృష్టికి మరియు ప్రళయానికి నేనే మూలకారణం. (7.6)
- ఓ ధనంజయా! నాకంటే శ్రేష్ఠతరమైన కారణం ఈ విశ్వంలో ఏదీ లేదు. పూసలన్నీ దారము పై గుచ్చి ఉన్నట్టు సమస్తమూ నా యందే ఆధారపడి ఉన్నవి. (7.7)
- ఓ కౌంతేయా! నీటిలో రుచిని నేనే. చంద్రసూర్యులలోని కాంతిని నేనే. వేదాలలోని ఓంకారమును నేనే. ఆకాశంలోని శబ్దమును మరియు మనుష్యులలోని పౌరుషమును నేనే. (7.8)
- భూమియందు పవిత్రమైన సుగంధమును నేనే. అగ్నియందు తేజస్సును నేనే. సమస్త ప్రాణులయందు ప్రాణశక్తిని మరియు తపస్సు చేసేవారిలో తపస్సును నేనే. (7.9)
- ఓ పార్థా! సమస్త ప్రాణులకు నాశనం లేని సనాతనమైన బీజమును నేనే అని తెలుసుకో. బుద్ధిమంతులలోని బుద్ధిని మరియు పరాక్రమవంతులలోని తేజస్సును నేనే. (7.10)
- ఓ భరతశ్రేష్ఠా! బలవంతులలో కోరికలు మరియు అనురాగం లేని శుద్ధమైన బలమును నేనే. అలాగే ప్రాణులలో ధర్మానికి విరుద్ధం కాని కోరికను నేనే. (7.11)
- సత్త్వ, రజో, తమో గుణాల వల్ల కలిగే భావాలన్నీ నా నుండే పుడుతున్నాయని తెలుసుకో. అయితే, అవి నా అధీనంలో ఉన్నాయే కానీ, నేను వాటికి లోబడి లేను. (7.12)
- ఈ మూడు గుణాల ప్రభావంతో ఈ జగత్తు అంతా మోహానికి లోనై ఉంది. అందుకే ఈ గుణాలకు అతీతుడైన, నాశనం లేని నన్ను అది గుర్తించలేకపోతోంది. (7.13)
- మూడు గుణాలతో కూడిన నా ఈ దైవీ మాయను దాటడం చాలా కష్టం. కానీ, ఎవరైతే నన్నే అనన్య భావంతో ఆశ్రయిస్తారో, వారు మాత్రమే ఈ మాయను సులభంగా దాటగలరు. (7.14)
- పాపకృత్యాలు చేసేవారు, వివేకం లేని మూఢులు, నరాధములు నన్ను ఆశ్రయించరు. ఎందుకంటే మాయ వల్ల వారి జ్ఞానం హరించబడింది. వారు అసుర స్వభావాన్ని ఆశ్రయించి ఉంటారు. (7.15)
- ఓ భరతశ్రేష్ఠా! నాలుగు రకములైన పుణ్యాత్ములు నన్ను భజిస్తారు — ఆపదలో ఉన్నవాడు, సత్యాన్ని తెలుసుకోవాలనే కుతూహలం కలవాడు, సంపదను కోరుకునేవాడు మరియు నన్ను యదార్థంగా తెలుసుకున్న జ్ఞాని. (7.16)
- ఆ నలుగురిలో ఎల్లప్పుడూ నా యందే మనస్సు నిలిపే, అనన్య భక్తి కలిగిన జ్ఞాని శ్రేష్ఠుడు. ఎందుకంటే జ్ఞానికి నేను అత్యంత ప్రియుడను, ఆ జ్ఞాని నాకు అత్యంత ప్రియుడు. (7.17)
- ఆ నలుగురు భక్తులూ గొప్పవారే. కానీ స్థిరమైన మనస్సుతో నన్నే పరమ గతిగా భావించే జ్ఞాని మాత్రం నా స్వరూపమే అని నా అభిప్రాయం. (7.18)
- అనేక జన్మల సాధన తర్వాత జ్ఞాని, అంతా నేనే అని తెలుసుకుని నన్ను ఆశ్రయిస్తాడు. అటువంటి మహాత్ముడు నిజముగా చాలా అరుదు. (7.19)
- వివిధ రకాల కోరికల చేత జ్ఞానాన్ని కోల్పోయిన వారు, తమ స్వభావానికి లోబడి, ఆయా నియమాలను పాటిస్తూ అన్య దేవతలను ఆశ్రయిస్తారు. (7.20)
- ఏ ఏ భక్తుడు ఏ ఏ దేవతా రూపాన్ని శ్రద్ధతో పూజించాలని కోరుకుంటాడో, ఆయా దేవతల యందు అతడికి ఉండే శ్రద్ధను నేనే స్థిరపరుస్తాను. (7.21)
- అతడు ఆ స్థిరమైన శ్రద్ధతో ఆ దేవతను ఆరాధిస్తాడు. దాని ఫలితంగా తాను కోరుకున్న కోరికలను పొందుతాడు. అయితే, నిజానికి ఆ ఫలితాలను ఇచ్చేది నేనే. (7.22)
- అల్ప బుద్ధి కలవారు పొందే ఆ ఫలితాలు తాత్కాలికమైనవి. దేవతలను పూజించేవారు ఆయా దేవతలను చేరుకుంటారు. నా భక్తులు మాత్రం నన్నే చేరుకుంటారు. (7.23)
- బుద్ధి లేనివారు నా యొక్క నాశనం లేని, శ్రేష్ఠమైన పరమ తత్త్వాన్ని తెలియక, నిరాకార అవ్యక్తమైన నన్ను సామాన్య మానవుడిలా పుట్టినవానిగా భావిస్తారు. (7.24)
- నేను నా యోగమాయచేత కప్పబడి ఉండటం వల్ల అందరికీ కనిపించను. ఈ అజ్ఞాన లోకము పుట్టుక లేనివాడిని, మార్పు లేనివాడిని అయిన నన్ను గుర్తించలేకపోతోంది. (7.25)
- నాకు భూత, వర్తమాన, భవిష్యత్తు లోని సమస్త ప్రాణులు అన్నీ తెలుసు; కానీ నేను ఎవరికీ తెలియను. (7.26)
- ఓ భారత! రాగద్వేషాల వల్ల పుట్టిన సుఖదుఃఖాల వంటి ద్వంద్వాల మోహంలో చిక్కుకుని, ప్రాణులన్నీ పుట్టినప్పుడే సమ్మోహాన్ని పొందుతున్నాయి. (7.27)
- పుణ్య కార్యములు ఆచరించుటచే ఎవరి పాపములు అయితే పూర్తిగా నశించిపోయినవో, వారు ఈ ద్వంద్వ మోహాల నుండి విముక్తులై నన్ను దృఢ సంకల్పముతో పూజిస్తారు. (7.28)
- ముసలితనం, మరణం నుండి ముక్తిని పొందడానికి నన్ను ఆశ్రయించి ప్రయత్నించే వారు, ఆ పరబ్రహ్మమును, సంపూర్ణ ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానమును మరియు సమస్త కర్మల రహస్యాలను తెలుసుకోగలుగుతారు. (7.29)
- అధిభూత, అధిదైవ మరియు అధియజ్ఞ స్వరూపుడనైన నన్ను ఎవరు తెలుసుకుంటారో, అట్టి స్థిరమైన మనస్సు గలవారు మరణ కాలంలో కూడా నన్ను స్మరిస్తూ నా యందే స్థితమై ఉంటారు. (7.30)