বিজ্ঞানে স্পন্দমানে বৈ নাভাসা অন্যতোভুবঃ।ন ততোঽন্যত্র নিস্পন্দান্ন বিজ্ঞানং বিশন্তি তে॥৫১ অন্বয়: বিজ্ঞানে স্পন্দমানে বৈ আভাসাঃ (যখন চৈতন্য প্রকাশিত হয়, কেবলমাত্র তখনি এই দৃশ্য-জগৎ ও তার কার্য …
Blog
Mandukya Karika 4.50
ন নির্গতা অলাতাত্তে দ্রব্যত্বাভাবযোগতঃ।বিজ্ঞানেঽপি তথৈব স্যুরাভাসস্যাবিশেষতঃ॥৫০ অন্বয়: তে (ঐসব আকৃতি); দ্রব্যত্বাভাবযোগতঃ (যেহেতু সেগুলি কাল্পনিক, বস্তু নয়); অলাতাৎ ন নির্গতাঃ (বাতি থেকে আসতে …
Mandukya Karika 4.49
অলাতে স্পন্দমানে বৈ নাভাসা অন্যতোভুবঃ।ন ততোঽন্যত্র নিস্পন্দান্নালাতং প্রবিশন্তি তে॥৪৯ অন্বয়: অলাতে স্পন্দমানে (যখন বাতিটি ঘোরানো হচ্ছে); অভাসাঃ ন বৈ অন্যতোভুবঃ (আকৃতিগুলি [ঋজু, বক্র ইত্যাদি যেরকম …
Mandukya Karika 4.48
অস্পন্দমানমলাতমনাভাসমজং যথা।অস্পন্দমানং বিজ্ঞানমনাভাসমজং তথা॥৪৮ অন্বয়: যথা (যেমন); অস্পন্দমানম্ অলাতম্ (মশালটি যদি ঘোরানো না হয়); অনাভাসম্ (দৃষ্টি আকর্ষণ করে না); অজম্ (যেন এটি সেখানে নেই); তথা …
Mandukya Karika 4.47
ঋজুবক্রাদিকাভাসমলাতস্পন্দিতং যথা। গ্রহণগ্রাহকাভাসং বিজ্ঞানস্পন্দিতং তথা॥৪৭ অন্বয়: অলাতস্পন্দিতং যথা ঋজুবক্রাদিকাভাসম্ (একটি জ্বলন্ত মশালকে যদি ঘোরানো যায়, তার আলোর রেখা কখনো সোজা, কখনো বাঁকা, …
Mandukya Karika 4.46
এবং ন জায়তে চিত্তমেবং ধর্মা অজাঃ স্মৃতাঃ।এবমেব বিজানন্তো ন পতন্তি বিপর্যয়ে॥৪৬ অন্বয়: এবম্ (উল্লিখিত কারণে); চিত্তম্ (মন [অর্থাৎ মনরূপে চৈতন্য]); ন জায়তে (কখনো জন্মায় না); এবম্ (একই কারণে); …