(22–10–1896 నాడు లండన్లో ఉపన్యసించింది) “చనుదెంతు మిటకు వెనువెన్కన రేగెడు, కీర్తి తెరల కైవడి–” “ట్రెయిలింగ్ – క్లౌడ్స్ – ఆ్యప్ – గ్లోరి – డు – వి – కమ్–” వర్డ్స్వర్త్ అని ఒక ఆంగ్ల మహాకవి అన్నాడు. …
Blog
మాయ – ఈశ్వరభావ పరిణామం
(తేది 20–10–1896 నాడు లండన్లో ఉపన్యసించినది) అద్వైత వేదాంతానికి మూలాధారప్రాయములైన సిద్ధాంతాలలో ఒకటై కనిపించే మాయ, అంకురరూపంలో, సంహితలోనే ఉందనీ, ఉపనిషత్తులలో విస్తరిల్లి, పరిణత రూపంలో కనిపించే …
మాయ, భ్రాంతి
(లండన్లో ఉపన్యసించినది) మాయ అనే మాటను మీలో అనేకులు వినే ఉంటారు. మామూలుగా సరియైన అర్థం తెలుసుకోక, తప్పుగా “మోహం” “భ్రాంతి” వంటి ఏదో అర్థంలో దాన్ని వాడుతారు. కాని వేదాంతవిద్యకు, ఈ మాయావాదం మూలస్తంభం …
మానవుని యథార్థరూపం
(లండన్లో ఉపన్యసించింది) మనిషి ఇంద్రియాలకు లొంగి ఉంటాడు. తాను జీవిస్తున్న, నిత్యవిహారం చేస్తున్న ఈ బాహ్యప్రపంచం, అతనికి వాస్తవంగా తోచడం సహజమేకదా? కాని ప్రతి మానవుని బుద్ధిలో, ప్రతి జాతి బుద్ధిలో, …
జ్ఞానయోగం
మతావశ్యకత
(లండన్లో ఉపన్యసించింది) మానవజాతి భవితవ్యాన్ని నిర్ణయించడానికి ఇంతవరకు కారణా లయినటువంటివి, ఇకమీద కారణాలు కానున్నట్టివి అయిన మూలశక్తు లన్నిటిలో కూడ, మతరూపంలో కనబడేదాన్ని మించింది మరోటి లేదు. …