অনন্ত ব্রহ্ম যিনি, তিনি সসীম হইলেন কিরূপে—অদ্বৈত বেদান্তের এই বিষয়টি ধারণা করা অতি কঠিন। এই প্রশ্ন মানুষ পুনঃ পুনঃ জিজ্ঞাসা করিবে কিন্তু এই প্রশ্ন চিরকাল থাকিবে—যিনি অনন্ত অসীম, তিনি সসীম হইলেন …
মায়া ও মুক্তি – স্বামী বিবেকানন্দ
[লণ্ডনে প্রদত্ত বক্তৃতা : ২২শে অক্টোবর, ১৮৯৬] কবি বলেন, ‘পিছনে হিরণ্ময় জলদজাল লইয়া আমরা জগতে প্রবেশ করি। কিন্তু’ সত্য কথা বলিতে গেলে, আমরা সকলেই এরূপ মহিমামণ্ডিত হইয়া সংসারে প্রবেশ করি না; …
মায়া ও ঈশ্বর-ধারণার ক্রমবিকাশ – স্বামী বিবেকানন্দ
[লণ্ডনে প্রদত্ত বক্তৃতা : ২০ অক্টোবর, ১৮৯৬] আমরা দেখিয়াছি, অদ্বৈত বেদান্তের অন্যতম মূলভিত্তিস্বরূপ মায়াবাদ অস্ফুটভাবে সংহিতাতেও দেখিতে পাওয়া যায়, আর উপনিষদে যে-সকল তত্ত্ব খুব পরিস্ফুট ভাব ধারণ …
Continue Reading about মায়া ও ঈশ্বর-ধারণার ক্রমবিকাশ – স্বামী বিবেকানন্দ →
মায়া – স্বামী বিবেকানন্দ
(লণ্ডনে প্রদত্ত বক্তৃতা) ‘মায়া’ কথাটি আপনারা প্রায় সকলেই শুনিয়াছেন। সাধারণতঃ কল্পনা বা কুহক বা এইরূপ কোন অর্থে মায়া-শব্দ ব্যবহৃত হইয়া থাকে, কিন্তু তাহা উহার প্রকৃত অর্থ নহে। মায়াবাদ-রূপ …
Master Crushed Surendra’s Ego
It is not easy to become a disciple of an Incarnation of God such as Sri Ramakrishna. The way such great teachers discipline their followers is often difficult to understand. Sometimes it is through …
Sankhya and Vedanta – Swami Vivekananda
I shall give you a résumé of the Sânkhya philosophy, through which we have been going. We, in this lecture, want to find where its defects are, and where Vedanta comes in and supplements it. You must …
Continue Reading about Sankhya and Vedanta – Swami Vivekananda →