অবস্ত্বনুপলম্ভং চ লোকোত্তরমিতি স্মৃতম্।জ্ঞানং জ্ঞেয়ং চ বিজ্ঞেয়ং সদা বুদ্ধৈঃ প্রকীর্তিতম্॥৮৮ অন্বয়: অবস্তু (কোন জড়বস্তু নয়); অনুপলম্ভং চ (এবং প্রত্যক্ষ নয়); লোকোত্তরম্ (ব্যবহারিক অভিজ্ঞতার …
Mandukya Karika 4.87
সবস্তু সোপলম্ভং চ দ্বয়ং লৌকিকমিষ্যতে।অবস্তু সোপলম্ভং চ শুদ্ধং লৌকিকমিষ্যতে॥৮৭ অন্বয়: সবস্তু (বস্তু সহ); সোপলম্ভং চ দ্বয়ম্ (এবং তাদের [অর্থাৎ বস্তুর] উপলব্ধি, এই দুই একযোগে); লৌকিকম্ ইষ্যতে …
Mandukya Karika 4.86
বিপ্রাণাং বিনয়ো হ্যেষ শমঃ প্রাকৃত উচ্যতে।দমঃ প্রকৃতিদান্তত্বাদেবং বিদ্বাঞ্শমং ব্রজেৎ॥৮৬ অন্বয়: এষঃ বিনয়ঃ (এই বিনয়); হি প্রাকৃতঃ শমঃ উচ্যতে (আত্মসংযম বলে পরিচিত); বিপ্রাণাম্ (ব্রাহ্মণদের …
Mandukya Karika 4.85
প্রাপ্য সর্বজ্ঞতাং কৃৎস্নাং ব্রাহ্মণ্যং পদমদ্বয়ম্।অনাপন্নাদিমধ্যান্তং কিমতঃ পরমীহতে॥৮৫ অন্বয়: কৃৎস্নাম্ (পরিপূর্ণভাবে); সর্বজ্ঞতাম্ (সর্বজ্ঞতা); অনাপন্নাদিমধ্যান্তম্ (আদি, মধ্য এবং অন্ত নেই যার); …
Mandukya Karika 4.84
কোট্যশ্চতস্র এতাস্তু গ্রহৈর্যাসাং সদাঽঽবৃতঃ।ভগবানাভিরস্পৃষ্টো যেন দৃষ্টঃ স সর্বদৃক্॥৮৪ অন্বয়: এতাঃ চতস্রঃ কোট্যঃ (এই চারটি গোষ্ঠী); যাসাম্ (যাঁদের); গ্রহৈঃ (মোহমুগ্ধতা [নিজ মতবাদের প্রতি]); সদা …
Mandukya Karika 4.83
অস্তি নাস্ত্যস্তি নাস্তীতি নাস্তি নাস্তীতি বা পুনঃ।চলস্থিরোভয়াভাবৈরাবৃণোত্যেব বালিশঃ॥৮৩ অন্বয়: বালিশঃ (নির্বোধ); অস্তি নাস্তি অস্তি নাস্তি নাস্তি নাস্তি ইতি বা (আত্মা আছেন, আত্মা নেই, আত্মা আছেনও …