अजमनिद्रमस्वप्नं प्रभातं भवति स्वयम् ।सकृद्विभातो ह्येवैष धर्म धातुस्वभावतः ॥ ८१ ॥ ajamanidramasvapnaṃ prabhātaṃ bhavati svayam |sakṛdvibhāto hyevaiṣa dharma dhātusvabhāvataḥ || 81 …
Blog
Brihadaranyaka Upanishad 5.4.1
तद्वै तदेतदेव तदास—सत्यमेव; स यो हैतं महद्यक्शं प्रथमजं वेद सत्यं ब्रह्मेति, जयतीमाँल्लोकान्; जित इन्न्वसावसत्, य एवमेतं महद्यक्शं प्रथमजं वेद सत्यं ब्रह्मेति; सत्यं ह्येव ब्रह्म ॥ 1 ॥इति चतुर्थं …
Mandukya Karika 4.80
निवृत्तस्याप्रवृत्तस्य निश्चला हि तथा स्थितिः ।विषयः स हि बुद्धानां तत्साम्यमजमद्वयम् ॥ ८० ॥ nivṛttasyāpravṛttasya niścalā hi tathā sthitiḥ |viṣayaḥ sa hi buddhānāṃ tatsāmyamajamadvayam || 80 …
Mandukya Karika 4.79
अभूताभिनिवेशाद्धि सदृशे तत्प्रवर्तते ।वस्त्वभावं स बुध्वैव निःसंगं विनिवर्तते ॥ ७९ ॥ abhūtābhiniveśāddhi sadṛśe tatpravartate |vastvabhāvaṃ sa budhvaiva niḥsaṃgaṃ vinivartate || 79 || 79. On …
Mandukya Karika 4.78
बुद्ध्वा'निमित्ततां सत्यां हेतुं पृथगनाप्नुवन् ।वीतशोकं तथा काममभयं पदमश्नुते ॥ ७८ ॥ buddhvā'nimittatāṃ satyāṃ hetuṃ pṛthaganāpnuvan |vītaśokaṃ tathā kāmamabhayaṃ padamaśnute || 78 …
Mandukya Karika 4.77
अनिमित्तस्य चित्तस्य याऽनुत्पत्तिः समाऽद्वया ।अजातस्यैव सर्वस्य चित्तदृश्यं हि तद्यतः ॥ ७७ ॥ animittasya cittasya yā'nutpattiḥ samā'dvayā |ajātasyaiva sarvasya cittadṛśyaṃ hi tadyataḥ || 77 …