न हाप्सु प्रैत्यप्सुमान्भवति य एतदेवं विद्वान्सर्वास्वप्सु पञ्चविधंसामोपास्ते ॥ २.४.२ ॥॥ इति चतुर्थः खण्डः ॥ na hāpsu praityapsumānbhavati ya etadevaṃ vidvānsarvāsvapsu pañcavidhaṃsāmopāste || …
Chandogya Upanishad 8.4.2
तस्माद्वा एतं सेतुं तीर्त्वान्धः सन्ननन्धो भवति विद्धः सन्नविद्धो भवत्युपतापी सन्ननुपतापी भवति तस्माद्वा एतं सेतुं तीर्त्वापि नक्तमहरेवाभिनिष्पद्यते सकृद्विभातो ह्येवैष ब्रह्मलोकः ॥ ८.४.२ …
Brahma Sutra 1.4.2
सूक्ष्मं तु तदर्हत्वात् ॥ २ ॥ sūkṣmaṃ tu tadarhatvāt || 2 || sūkṣmaṃ—Subtle; tu—but; tadarhatvāt—because it can be properly so designated. 2. But the subtle (cause of the body is meant by …
Brahma Sutra 1.4.1
आनुमानिकमप्येकेषामिति चेत्, न, शरीररूपकविन्यस्तगृहीतेः, दर्शयति च ॥ १ ॥ ānumānikamapyekeṣāmiti cet, na, śarīrarūpakavinyastagṛhīteḥ, darśayati ca || 1 || ānumānikam—That which is inferred …
Katha Upanishad 2.1.1
Look within to become Immortal पराञ्चि खानि व्यतृणत् स्वयम्भू-स्तस्मात्पराङ्पश्यति नान्तरात्मन् ।कश्चिद्धीरः प्रत्यगात्मानमैक्ष-दावृत्तचक्षुरमृतत्वमिच्छन् ॥ १॥ parāñci khāni vyatṛṇat …
Chandogya Upanishad 8.4.1
अथ य आत्मा स सेतुर्धृतिरेषां लोकानामसंभेदाय नैतं सेतुमहोरात्रे तरतो न जरा न मृत्युर्न शोको न सुकृतं न दुष्कृतं सर्वे पाप्मानोऽतो निवर्तन्तेऽपहतपाप्मा ह्येष ब्रह्मलोकः ॥ ८.४.१ ॥ atha ya ātmā sa …