పురుషః స పరః పార్థ భక్త్యా లభ్యస్త్వనన్యయా ।
యస్యాంతఃస్థాని భూతాని యేన సర్వమిదం తతమ్ ॥ 22
పురుషః, సః, పరః, పార్థ, భక్త్యా, లభ్యః, తు, అనన్యయా,
యస్య, అంతః స్థాని, భూతాని, యేన, సర్వమ్, ఇదమ్, తతమ్.
పార్థ = అర్జునా; భూతాని = జీవులందరూ; యస్య = ఎవని; అంతఃస్థాని = లోపలవెలయుచున్నారో; యేన = ఎవని చేత; ఇదమ్ = ఈ; సర్వమ్ = జగత్తు అంతా; తతం తు = వ్యాప్తమై ఉందో; సః = ఆ; పరః = పరుడైన; పురుషః = పురుషుణ్ణి(పరమేశ్వరుణ్ణి); అనన్యయా = ఏకాంతమైన; భక్త్యా = భక్తిచేత; లభ్యః = పొంద సాధ్యము.
తా ॥ పార్థా! సమస్తభూతాలూ ఎవ్వని యందు వెలయుచున్నాయో, (కారణభూతుడైన) ఎవ్వనిచే ఈ జగత్తంతా పరివ్యాప్తమై ఉందో, ఆ పరమేశ్వరుణ్ణి, అనన్యమైన భక్తి చేత పొందవచ్చు. (గీత: 11–54 చూ:)