అపరేయమితస్త్వన్యాం ప్రకృతిం విద్ధి మే పరామ్ ।
జీవభూతాం మహాబాహో యయేదం ధార్యతే జగత్ ॥ 5
అపరా, ఇయమ్, ఇతః, తు, అన్యామ్, ప్రకృతిమ్, విద్ధి, మే, పరామ్,
జీవభూతామ్, మహాబాహో, యయా, ఇదమ్, ధార్యతే, జగత్.
మహాబాహో = అర్జునా; ఇయమ్ = ఈ పూర్వోక్తమైనది; అపరా = అపర ప్రకృతి (నికృష్టమైనది); తు = కాని; ఇతః = దీనికంటే; అన్యామ్ = వేరైనదీ, జీవభూతామ్ = క్షేత్రజ్ఞుడనబడేది, ప్రాణధారణకు నిమిత్తమైనది; యయా = దేని చేత; ఇదమ్ = ఈ; జగత్ = జగత్తు; ధార్యతే = ధరింపబడుతోందో; (అట్టి) మే = నా; పరామ్ = శ్రేష్ఠమైన; ప్రకృతిమ్ = ప్రకృతిని; విద్ధి = తెలుసుకో.
తా ॥ అర్జునా! అష్టవిధమైన ఈ ప్రకృతిని అపరం (నికృష్టం) అని గ్రహించు. (ఎందుకంటే, ఇది జడమూ, పదార్థమూ అయి ఉంది.) దీనికంటే వేరైన నా పరా ప్రకృతి (శ్రేష్ఠమైన చేతనా రూపమూ) జీవస్వరూపంగా ప్రకాశిస్తోంది. (జగత్తులో అంతఃప్రవిష్టమైన) ఈ జీవభూతమైన ప్రకృతే జగత్తును ధరిస్తోంది.