న మాం దుష్కృతినో మూఢాః ప్రపద్యంతే నరాధమాః ।
మాయయాఽపహృతజ్ఞానాః ఆసురం భావమాశ్రితాః ॥ 15
న, మామ్, దుష్కృతినః, మూఢాః, ప్రపద్యంతే, నరాధమాః,
మాయయా, అపహృతజ్ఞానాః, ఆసురమ్, భావమ్, ఆశ్రితాః.
దుష్కృతినః = దుష్కర్ములు (పాపులు); మూఢాః = అజ్ఞులును; నరాధమాః = నీచులును; మాయయా = మాయచేత; అపహృత జ్ఞానాః = నష్ట వివేకులు అయినవారు; ఆసురం భావమ్ = రాక్షస స్వభావాన్ని; ఆశ్రితాః = ఆశ్రయించి; మామ్ = నన్ను; న ప్రపద్యంతే = భజించరు.
తా ॥ దుష్కర్ములూ, అజ్ఞులూ, నీచులూ అయిన వారి వివేకం మాయచేత కప్పబడిపోయి, వారు ఆసుర స్వభావాన్ని (దంభ, దర్ప, అభిమాన, క్రోధ, పారుష్యాలను) పొంది, నన్ను భజింపకున్నారు. (గీత : 16–20 చూ:)