విషయా వినివర్తంతే నిరాహారస్య దేహినః ।
రసవర్జం రసోఽప్యస్య పరం దృష్ట్వా నివర్తతే ॥ 59
విషయాః, వినివర్తంతే, నిరాహారస్య, దేహినః,
రసవర్జమ్, రసః, అపి, అస్య, పరమ్, దృష్ట్వా, నివర్తతే.
నిరాహారస్య దేహినః = విషయాలను గ్రహించడానికి ప్రవృత్తుడుకాని వ్యక్తికి; విషయాః = శబ్దాది ఇంద్రియ విషయాలు; రసవర్జం = విషయ తృష్ణను మిగిల్చి; వినివర్తంతే = నివర్తిల్లును; (కాని) పరమ్ = బ్రహ్మమును; దృష్ట్వా = దర్శించిన; అస్య = అతని; రసః అపి =విషయాసక్తి కూడా; నివర్తతే = నివర్తిల్లుతుంది.
తా ॥ ఇంద్రియాల ద్వారా విషయాలను గ్రహించని కఠోర తపస్వి నుండి విషయాలు నివర్తిల్లుతాయి. కాని, అతని విషయతృష్ణ ఉపశమించదు. మరి, ఆత్మసాక్షాత్కారమైతే విషయతృష్ణ కూడా విలీనమైపోతుంది.