యస్సర్వత్రానభిస్నేహః తత్తత్ప్రాప్య శుభాశుభమ్ ।
నాభినందతి న ద్వేష్టి తస్య ప్రజ్ఞా ప్రతిష్ఠితా ॥ 57
యః, సర్వత్ర, అనభిస్నేహః, తత్, తత్, ప్రాప్య, శుభాశుభమ్,
న, అభినందతి, న, ద్వేష్టి, తస్య, ప్రజ్ఞా, ప్రతిష్ఠితా.
తత్ తత్ = ఆయా; శుభాశుభమ్ = ప్రియాప్రియములైన విషయాలను; ప్రాప్య = పొంది; న అభినందతి = ఆనందించకుండా; న ద్వేష్టి = ద్వేషించకుండునో; తస్య = అతని; ప్రజ్ఞా = ఆత్మజ్ఞానం; ప్రతిష్ఠితా = స్థిరమైనది.
తా ॥ ఎవరైతే సర్వవిషయాలలో మమతాశూన్యుడై, ప్రియ, అప్రియ విషయాలు లభిస్తే ఆనందాన్ని, దుఃఖాన్ని పొందడో అతడు స్థితప్రజ్ఞుడు.