త్రైగుణ్యవిషయా వేదా నిస్త్రైగుణ్యో భవార్జున ।
నిర్ద్వంద్వో నిత్యసత్త్వస్థో నిర్యోగక్షేమ ఆత్మవాన్ ॥ 45
త్రైగుణ్య విషయాః, వేదాః, నిస్త్రైగుణ్యః, భవ, అర్జున,
నిర్ద్వంద్వః, నిత్యసత్త్వస్థః, నిర్యోగక్షేమః, ఆత్మవాన్
అర్జున = పార్థా; వేదాః = వేదాల కర్మకాండ సమూహాల; త్రైగుణ్యవిషయాః* = కామనా మూలకాలు, సంసార కారణాలు; (నీవు) నిస్త్రైగుణ్యః = నిష్కాముడమా; నిర్ద్వంద్వః = సుఖదుఃఖాది ద్వంద్వ రహితుడమా; నిత్యసత్త్వస్థః = సదా సత్త్వ గుణాశ్రితుడవూ; నిర్యోగక్షేమః = యోగ క్షేమరహితుడవూ; ఆత్మవాన్ = ఆత్మజ్ఞుడవూ; భవ = అవుతావు గాక.
తా ॥ (స్వర్గాదులు పరమ పురుషార్థం కాకపోతే, వేదాలు కర్మను సాధనగా ఉపాదింపడమెందుకు? అంటావా-) అర్జునా! కర్మకాండాత్మకమైన వేదం త్రిగుణాత్మకం, సకామ విషయకం. నీవు నిష్కాముడవై కర్మను ఆచరించు. ద్వంద్వ రహితుడమా, సత్త్వ గుణాశ్రితుడమా కమ్ము. యోగ–క్షేమాలను* పరిత్యజించి, ఆత్మజ్ఞుడవు కమ్ము.
(శ్రీమద్భాగవతం: 11–21–23, 27, 35 చూ:)