పశ్యైతాం పాండుపుత్రాణాం ఆచార్య మహతీం చమూమ్ ।
వ్యూఢాం ద్రుపదపుత్రేణ తవ శిష్యేణ ధీమతా ॥ 3
పశ్య, ఏతామ్, పాండుపుత్రాణామ్, ఆచార్య, మహతీమ్, చమూమ్,
వ్యూఢామ్, ద్రుపదపుత్రేణ, తవ, శిష్యేణ, ధీమతా
ఆచార్య = గురుదేవా; తవ = మీ; శిష్యేణ = శిష్యుడు; ధీమతా = బుద్ధిమంతుడైన; ద్రుపదపుత్రేణ =ద్రుపదరాజు తనయునిచే; వ్యూఢామ్ =వ్యూహాకృతిలో నిలుపబడిన; పాండు పుత్రాణామ్ = పాండవుల; ఏతామ్ = ఈ; మహతీమ్ = గొప్ప; చమూమ్ = సేనను; పశ్య = చూడండి.
తా ॥ గురుదేవా! బుద్ధిమంతుడూ, మీ శిష్యుడూ, ద్రుపదపుత్రుడూ అయిన ధృష్టద్యుమ్నుడు* ఈ వ్యూహాన్ని విరచించాడు, పాండవుల ఈ విపులసైన్య సమావేశాన్ని చూడండి!
వ్యాఖ్య:-
దుర్యోధనుడి పేరు ప్రస్తావన: సాధారణంగా ఈ శ్లోకం ముందు ‘దుర్యోధన ఉవాచ’ (దుర్యోధనుడు ఇలా అన్నాడు) అని ఉండాలి. కానీ ఇక్కడ అలా లేదు. దుర్యోధనుడు పాపాత్ముడు కాబట్టి, పవిత్రమైన గీతను పారాయణ చేసే భక్తులు ఆ పాపి పేరును పదే పదే పలకకూడదనే ఉద్దేశంతోనే వ్యాసుడు అలా రాసి ఉండవచ్చు.
దుర్యోధనుడి రాజకీయ చాతుర్యం: దుర్యోధనుడు రాజకీయాల్లో చాలా తెలివైనవాడు. తన పని జరగడం కోసం, రాజు అయినప్పటికీ స్వయంగా కిందకు దిగివచ్చి సేనానాయకుడైన ద్రోణాచార్యుడితో మాట్లాడటమే కాకుండా, శత్రుపక్షంపై ఆయనకు కోపం వచ్చేలా రెచ్చగొట్టాడు.
“ద్రుపదుడి కొడుకు, మీ శిష్యుడైన ధృష్టద్యుమ్నుడు పాండవ సైన్యాన్ని ఎంత బాగా తీర్చిదిద్దాడో చూడండి” అని అనడం ద్వారా, ద్రోణుడికి ద్రుపదుడితో ఉన్న పాత పగను గుర్తుచేశాడు. అంతేకాకుండా, “మీ దగ్గర విద్య నేర్చుకున్న శిష్యుడే, ఇప్పుడు శత్రువుల పక్షాన నాయకుడిగా ఉంటూ గురువైన మీపైనే కత్తి కట్టాడు” అని చెప్పడం ద్వారా ద్రోణాచార్యుడికి తీవ్రమైన కోపం తెప్పించాడు. శత్రువుల బలాన్ని, వారి నాయకుడి గొప్పతనాన్ని పొగడటం ద్వారా, తన పక్షం నాయకుడిలో (ద్రోణుడిలో) కసిని, ప్రతీకార వాంఛను పెంచడమే దుర్యోధనుడి అసలు ఉద్దేశం.
ధృష్టద్యుమ్నుడి సమర్థత: ధృష్టద్యుమ్నుడిని ఇక్కడ ‘ధీమంతుడు’ (బుద్ధిమంతుడు/తెలివైనవాడు) అని వర్ణించారు. దీన్ని బట్టి అతడు యుద్ధవ్యూహాలు రచించడంలో చాలా నేర్పరి అని అర్థమవుతోంది. అందుకే పాండవులు అతన్ని తమ సైన్యాధిపతిగా ఎంచుకున్నారు.