అశాస్త్రవిహితం ఘోరం తప్యంతే యే తపో జనాః ।
దంభాహంకారసంయుక్తాః కామరాగబలాన్వితాః ॥ 5
కర్శయంతః శరీరస్థం భూతగ్రామమచేతసః ।
మాం చైవాంతః శరీరస్థం తాన్ విద్ధ్యాసురనిశ్చయాన్ ॥ 6
అశాస్త్రవిహితమ్, ఘోరమ్, తప్యంతే, యే, తపః, జనాః,
దంభ అహంకార సంయుక్తాః, కామరాగ బల అన్వితాః.
కర్శయంతః, శరీరస్థమ్, భూతగ్రామమ్, అచేతసః,
మామ్, చ, ఏవ, అంతః శరీరస్థమ్, తాన్, విద్ధి, ఆసుర నిశ్చయాన్.
దంభ అహంకార సంయుక్తాః = దంభం, అహంకారం కలవారు; కామ రాగ బల అన్వితాః = కామం, ఆసక్తి, పట్టుదల కలవారూ; యే = ఏ; అచేతసః = అవివేకులైన; జనాః = జనులు; శరీరస్థమ్ = శరీరంలో; భూతగ్రామమ్ = ఇంద్రియ సమూహాన్ని; అంతఃశరీరస్థమ్ = బుద్ధికి సాక్షిగా ఉన్న; మాం చ = ఆత్మస్వరూపుడనైన నన్ను; కర్శయంతః = కష్టపెడుతూ; అశాస్త్ర విహితమ్ = శాస్త్రం విధించని; ఘోరమ్ = తమకూ ఇతరులకూ పీడాప్రదమైన; తపః = తపస్సును; తప్యంతే = అనుష్ఠిస్తున్నారో; తాన్ = వారిని; ఆసుర నిశ్చయాన్ = అసురస్వభావం గలవారిగా; విద్ధి = తెలుసుకో.
తా ॥ (సాత్త్వికాది భేదాలూ, తత్కార్య భేదాలూ ప్రదర్శించబడ్డాయి; రజస్తమో గుణయుతుల విశేషాంతరాన్ని తెలుపుతున్నాడు-) దంభాహాంకార యుక్తులూ, కామరాగ బలాన్వితులూ అయిన ఏ అవివేకులు దేహంలోని పంచ భూతాలనూ, అంతర్యామిగా ఉన్న నన్నూ (వ్యర్థములైన ఉపవాసాదుల చేత) కష్టపెడుతూ, తమకూ ఇతరులకూ కూడా పీడాప్రదమైన తపస్సును చేస్తున్నారో వారిని, ఆసుర స్వభావులని గ్రహించు.