అసత్యమప్రతిష్ఠం తే జగదాహురనీశ్వరమ్ ।
అపరస్పరసంభూతం కిమన్యత్ కామహైతుకమ్ ॥ 8
అసత్యమ్, అప్రతిష్ఠమ్, తే, జగత్, ఆహుః, అనీశ్వరమ్,
అపరస్పర సంభూతమ్, కిమ్, అన్యత్, కామహైతుకమ్.
తే = వారు; జగత్ = జగత్తు; అసత్యమ్ = వేదపురాణాది ప్రమాణ రహితం; అప్రతిష్ఠమ్ = ధర్మ-అధర్మ వ్యవస్థా రహితం; అనీశ్వరమ్ = కర్తృ రహితం; కామ హైతుకమ్ = కామం వల్ల కల్గింది; అపరస్పర సంభూతమ్ = స్త్రీ పురుష సంభూతం కానిది; కిం అన్యత్ = వేరే ఏది ఉండగలదు? అని; ఆహుః = పలికారు.
తా ॥ వారు ఈ జగత్తును, వేదపురాణాది ప్రమాణ శూన్యమనీ (అసత్యం), ధర్మాధర్మ వ్యవస్థా శూన్యమనీ (ప్రతిష్ఠా రహితం), కర్తయూ ఫలదాతయూ అయిన ఈశ్వరుడు లేడనీ (అనీశ్వరం), కామవశంతో స్త్రీ-పురుష సంయోగం వల్ల ఉత్పన్నమైనదనీ, మరి దీనికి ఇతర కారణాలేవీ లేవనీ చెబుతారు.
వ్యాఖ్య:-
రాక్షస బుద్ధి (అసుర తత్వం) ఉన్నవాళ్లు ఈ ప్రపంచాన్ని చూసే విధానం చాలా తేడాగా ఉంటుంది. వారు ఈ సృష్టి గురించి ఏమనుకుంటారంటే:
1. దేవుడు లేడు – అంతా ‘కామమే’ కారణం:
- ఈ ప్రపంచాన్ని భగవంతుడు ఒక పద్ధతి ప్రకారం (ధర్మాధర్మాలతో) సృష్టించాడంటే వాళ్లు ఒప్పుకోరు. వేదాలను, శాస్త్రాలను నమ్మరు.
- “ఈ ప్రపంచం దానంతట అదే పుట్టింది. స్త్రీ-పురుషుల కలయిక (కామం) వల్లే ఇది ఏర్పడింది తప్ప, దీని వెనుక దేవుడి ప్రమేయం ఏమీ లేదు” అని వాదిస్తారు.
- అంటే వారి దృష్టిలో సృష్టికి మూల కారణం కేవలం లైంగిక వాంఛ మాత్రమే.
2. పైపై చూపు (స్థూల దృష్టి): వారికి కేవలం ‘స్థూల దృష్టి’ (Materialistic View) మాత్రమే ఉంటుంది.
- అంటే కళ్ళకు కనిపించే శరీరం, ప్రపంచం మాత్రమే నిజమని నమ్ముతారు. కళ్ళకు కనిపించని ఆత్మ, పరమాత్మ శక్తిని వారు ఊహించలేరు.
3. కంటికి పొరలు – అజ్ఞానం: దీన్ని ఒక మంచి ఉదాహరణతో వివరించారు:
- కంటి మీద పొరలు (Cataract) కప్పిన వాడికి ఎదురుగా ఉన్న వస్తువు స్పష్టంగా కనిపించదు కదా!
- అలాగే, అజ్ఞానం అనే చీకటి కమ్ముకున్న వీరి మనసుకు.. ఈ సృష్టి వెనుక ఉన్న అసలైన సత్యం (భగవంతుడు) కనిపించదు.
దేవుడు ఉన్నాడని నమ్మకపోవడం, ప్రపంచం యాదృచ్ఛికంగా పుట్టిందని వాదించడం అసుర లక్షణం.