సంజయ ఉవాచ :
దృష్ట్వా తు పాండవానీకం మ్యాఢం దుర్యోధనస్తదా ।
ఆచార్యముపసంగమ్య రాజా వచనమబ్రవీత్ ॥ 2
దృష్ట్వా, తు, పాండవానీకమ్, మ్యాఢమ్, దుర్యోధనః, తదా,
ఆచార్యమ్, ఉపసంగమ్య, రాజా, వచనమ్, అబ్రవీత్
సంజయః = సంజయుడు; ఉవాచ = పల్కెను; తదా తు = అప్పుడు; మ్యాఢం = మ్యాహబద్ధమైన; పాండవానీకం = పాండవుల సైన్యాన్ని; దృష్ట్వా = చూసి; రాజా దుర్యోధనః = రాజగు దుర్యోధనుడు; ఆచార్యమ్ = ద్రోణాచార్యుణ్ణి; ఉపసంగమ్య = సమీపించి; వచనమ్ = ఈ మాటను; అబ్రవీత్ = పలికెను.
తా ॥ సంజయుడు పలికెను: అప్పుడు రాజైన దుర్యోధనుడు మ్యాహాకారంలో ఉన్న పాండవ సైన్యాన్ని చూసి, ద్రోణాచార్యుని వద్దకు వెళ్ళి ఇలా పలికాడు.
వ్యాఖ్య:-
పాండవ సేనాపతి అయిన ధృష్టద్యుమ్నుడు, యుద్ధ శాస్త్రం ప్రకారం తన సైన్యాన్ని ‘వజ్ర వ్యూహం’ అనే పద్ధతిలో మోహరించాడు (నిలబెట్టాడు). పాండవుల ఈ అద్భుతమైన సైన్యం కూర్పును చూసి దుర్యోధనుడు ఆశ్చర్యపోయాడు. బహుశా, తన సైన్యాన్ని అంతకంటే బలంగా సిద్ధం చేయాలనే ఉద్దేశంతోనే వెంటనే ఆ విషయాన్ని తన గురువు ద్రోణాచార్యుడికి చెప్పడానికి వెళ్ళాడు.
నిజానికి దుర్యోధనుడు రాజు. ప్రభుత్వంలో అందరికంటే అత్యున్నత స్థానంలో ఉన్నవాడు. అలాంటి రాజు, తన కింద పనిచేసే ఒక సేనా నాయకుడి దగ్గరకు స్వయంగా ఎందుకు వెళ్లాల్సి వచ్చింది? అనే సందేహం ఇక్కడ కలగవచ్చు. దానికి ఈ కారణాలు ఉండవచ్చు:
- భయం: పాండవుల సైన్యాన్ని, ముఖ్యంగా భీముడి వంటి వీరులను చూసి దుర్యోధనుడు భయపడి, ధైర్యం కోల్పోయి ఉండవచ్చు. (యుద్ధం మొదట్లోనే రాజు ధైర్యం కోల్పోవడం అశుభానికి సంకేతం).
- సైనిక స్థానం: ద్రోణాచార్యుడు సేనా నాయకులలో ముఖ్యుడు. ఆయన్ను ఆ స్థానం నుండి కదిలిస్తే, సైన్యం అంతా చెల్లాచెదురయ్యే ప్రమాదం ఉంది.
- గౌరవం: ద్రోణాచార్యుడు వయసులోనూ, జ్ఞానంలోనూ పెద్దవాడు. పైగా గురుస్థానంలో ఉన్నవాడు. అటువంటి వారి పట్ల వినయం చూపడం ధర్మం.
- స్వార్థం: ఎలాగైనా ద్రోణాచార్యుడిని ప్రసన్నం చేసుకుని (మచ్చిక చేసుకుని), ఆయన్ను తన స్వార్థం కోసం వాడుకోవాలనే ఉద్దేశం కూడా దుర్యోధనుడికి ఉండి ఉండవచ్చు.
ఈ అన్ని కారణాల వల్లే దుర్యోధనుడు, ద్రోణాచార్యుడిని తన దగ్గరకు పిలిపించుకోకుండా, తానే స్వయంగా ఆయన దగ్గరకు వెళ్లి మాట్లాడాడు.