అసక్తబుద్ధిః సర్వత్ర జితాత్మా విగతస్పృహః ।
నైష్కర్మ్యసిద్ధిం పరమాం సన్న్యాసేనాధిగచ్ఛతి ॥ 49
అసక్త బుద్ధిః, సర్వత్ర, జితాత్మా, విగతస్పృహః,
నైష్కర్మ్య సిద్ధిమ్, పరమామ్, సన్న్యాసేన, అధిగచ్ఛతి.
సర్వత్ర = అన్ని విషయాలలో; అసక్త బుద్ధిః = ఆసక్తి లేని వాడూ; జితాత్మా = సంయత చిత్తుడూ; విగత స్పృహః = భోగాకాంక్ష లేనివాడూ (అయిన నరుడు); సన్న్యాసేన = సమ్యక్ దర్శనపూర్వమైన సర్వకర్మ సన్న్యాసం చేత; పరమాం నైష్కర్మ్య సిద్ధిమ్ = నిష్క్రియ ఆత్మస్వరూపాన్ని పొందడమనే సిద్ధిని; అధిగచ్ఛతి = పొందుతాడు.
తా ॥ (కర్మాచరణలో దోషాంశాన్ని ఏ విధంగా పరిత్యజించాలో, గుణాంశం ఎలా సంపాదింపబడుతోందో తెలుపబడుతోంది-) సర్వవిషయాలలో అనాసక్తుడూ, నిరహంకారీ, ఫలస్పృహ లేనివాడూ అయిన నరుడు సాత్త్విక త్యాగం (సన్న్యాసం) చేత సర్వకర్మ నివృత్తి రూపమైన నైష్కర్మ్యసిద్ధిని అంటే బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని పొందుతాడు. (గీత : 8-9, 5-8, 11; 5-13 బృహదారణ్యకోపనిషత్తు. 3-5-1 చూ.)