తస్మాచ్ఛాస్త్రం ప్రమాణం తే కార్యాకార్యవ్యవస్థితౌ ।
జ్ఞాత్వా శాస్త్రవిధానోక్తం కర్మ కర్తుమిహార్హసి ॥ 24
తస్మాత్, శాస్త్రమ్, ప్రమాణమ్, తే, కార్య అకార్య వ్యవస్థితౌ,
జ్ఞాత్వా, శాస్త్ర విధాన ఉక్తమ్, కర్మ, కర్తుమ్, ఇహ, అర్హసి.
తస్మాత్ = కనుక; కార్య అకార్య వ్యవస్థితౌ = కర్తవ్య-అకర్తవ్య నిర్ణయ విషయంలో; శాస్త్రమ్ = శాస్త్రం; తే = నీకు; ప్రమాణమ్ = ప్రమాణం; (కనుక) ఇహ = ఈ లోకంలో; శాస్త్ర విధాన ఉక్తమ్ = శాస్త్ర నియమ విహితాన్ని; జ్ఞాత్వా = గ్రహించి; కర్మ కర్తుమ్ = కర్మను చేయడానికి; అర్హసి = యోగ్యుడవవుతావు.
తా ॥ కనుక, కర్తవ్య-అకర్తవ్య విషయ నిర్ధారణం చేయడానికి నీకు శాస్త్రం ఒక్కటే ఉపదేష్ట, కాని, స్వకల్పనలు కావు. అందువల్ల శాస్త్రీయాలైన విధి నిషేధాల స్వరూపాన్ని గ్రహించి, కర్మాధికారివియైన నీవు యథాధికారం కర్మను ఒనర్చడానికి అర్హుడవవుతావు. (అంటే, నిషిద్ధాలను పరిత్యజించి విహితాలను అనుష్ఠించు. చిత్తశుద్ధికి, జ్ఞానానికి, ముక్తికి మూలం కర్మ.)