ఇతి గుహ్యతమం శాస్త్రమిదముక్తం మయానఘ ।
ఏతద్బుద్ధ్వా బుద్ధిమాన్ స్యాత్ కృతకృత్యశ్చ భారత ॥ 20
ఇతి, గుహ్యతమమ్, శాస్త్రమ్, ఇదమ్, ఉక్తమ్, మయా, అనఘ,
ఏతత్, బుద్ధ్వా, బుద్ధిమాన్, స్యాత్, కృతకృత్యః, చ, భారత.
అనఘ = పాపరహితా; ఇతి = ఇలా; ఇదమ్ = ఈ; గుహ్యతమమ్ = అత్యంత రహస్యమైన; శాస్త్రమ్ = శాస్త్రం; మయా = నా చేత; ఉక్తమ్ = చెప్పబడింది; భారత = అర్జునా; ఏతత్ = దీనిని; బుద్ధ్వా = తెలుసుకున్న; బుద్ధిమాన్ = జ్ఞాని; కృతకృత్యః చ = కృతార్థుడు; స్యాత్ = అవుతాడు;
తా ॥ అనఘా! నేను నీకు ఈ గుహ్యతమమైన శాస్త్రాన్ని బోధించాను; భారతా! ఈ తత్త్వాన్ని గ్రహించిన యోగి బుద్ధిమంతుడూ (జ్ఞాని), కృతకృత్యుడూ అవుతాడు.
వ్యాఖ్య:-
భగవద్గీతలో ఇంతవరకు చెప్పిన విషయాలను పూర్తిగా తెలుసుకుంటే ఎలాంటి ఫలితం వస్తుందో ఇక్కడ చెప్తున్నారు.
ఇది అత్యంత రహస్యం (Top Secret): శ్రీకృష్ణుడు ఈ జ్ఞానాన్ని ‘గుహ్యతమమ్’ (అత్యంత రహస్యమైనది) అని అన్నారు.
- మామూలుగా రహస్యం అంటే ‘గుహ్యం’.
- ఇంకాస్త లోతుగా ఉంటే ‘గుహ్యతరం’.
- కానీ ఇది అన్నింటికంటే గొప్ప రహస్యం కాబట్టి ‘గుహ్యతమం’ అని పిలిచారు. సాధారణంగా మహాత్ములు ఇంతటి విలువైన రహస్యాలను అందరికీ చెప్పరు. కేవలం అర్హత (Qualification) ఉన్నవారికే చెప్తారు.
అర్జునుడికున్న అర్హత ఏంటి? “మరి అర్జునుడికి ఆ అర్హత ఉందా?” అని ఎవరికైనా సందేహం రావొచ్చు. అందుకే కృష్ణుడు అర్జునుడిని ‘అనఘ’ (పాపం లేనివాడా!) అని పిలిచారు. అర్జునుడి మనసులో ఎలాంటి పాపం లేదు, అది చాలా స్వచ్ఛంగా ఉంది. అందుకే అర్జునుడు ఈ జ్ఞానాన్ని వినడానికి అర్హుడు (అధికారి).
ఇది కేవలం అర్జునుడికి మాత్రమే కాదు, మనందరికీ వర్తిస్తుంది. ఎవరైతే తమ మనసులోని పాపాలను, చెడు ఆలోచనలను కడిగేసుకుని స్వచ్ఛంగా (Clean) తయారవుతారో… వారికి భగవంతుడు కచ్చితంగా ఈ జ్ఞానాన్ని అందిస్తాడు. ఎలా అందిస్తాడు? ఏదో ఒక గొప్ప గురువు ద్వారా గానీ, ఏదైనా సందర్భం ద్వారా గానీ, లేదా నేరుగా దేవుడే వాళ్ళ బుద్ధిలో జ్ఞానాన్ని (బుద్ధియోగాన్ని) ప్రకాశింపజేయడం ద్వారా గానీ ఈ సత్యాన్ని తెలియజేస్తాడు. నీ మనసు స్వచ్ఛంగా ఉంటే చాలు, దేవుడే గురువై నీకు జ్ఞానాన్ని అందిస్తాడు.
శ్రీకృష్ణుడు చెప్పిన ఈ పరమ రహస్యాన్ని (గీతా శాస్త్రాన్ని) ఎవరైతే అర్థం చేసుకుంటారో, వారికి రెండు గొప్ప లాభాలు కలుగుతాయి:
- జ్ఞానవంతుడు (బుద్ధిమంతుడు) అవుతాడు: అంటే కేవలం పుస్తక జ్ఞానం కాదు, “నేను ఆత్మను” అనే అనుభవం కలుగుతుంది.
- కృతకృత్యుడు అవుతాడు: అంటే “నేను చేయాల్సిన పని పూర్తయింది, నా జన్మ ధన్యమైంది” అనే పరిపూర్ణత సిద్ధిస్తుంది.
ప్రపంచంలో మనం ఎన్ని పనులు చేసినా, ఎంత సంపాదించినా మనిషికి పూర్తి సంతృప్తి దొరకదు. కేవలం ఈ ‘బ్రహ్మవిద్య’ (ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం) వల్ల మాత్రమే మనిషి కృతకృత్యుడు అవుతాడు. ఈ జ్ఞానం తెలిస్తే దేవుడి మీద అంతులేని భక్తి పుడుతుంది. ఆ భక్తి వల్ల ఆత్మజ్ఞానం (బుద్ధియోగం) కలుగుతుంది. దాంతో జీవిత లక్ష్యం నెరవేరుతుంది.
ఒకవేళ ఈ జ్ఞానాన్ని తెలుసుకోకుండా, జన్మను సార్థకం చేసుకోకుండా ఎవరైనా చనిపోతే… అది వారికి చాలా పెద్ద ప్రమాదం (Great Danger). వాళ్లు మళ్ళీ మళ్ళీ పుట్టడం, చావడం అనే చక్రంలో (జన్మ పరంపరలో) ఇరుక్కుపోతారు. కష్టాలు, దుఃఖాలు వారిని వదలవు. కాబట్టి, ఎవరైతే “నా జన్మ సార్థకం కావాలి, నేను ధన్యుడిని కావాలి” అని కోరుకుంటారో… వారు భగవంతుని మాటల మీద నమ్మకం ఉంచి, గీతలో చెప్పిన ఈ రహస్యాలను శ్రద్ధగా నేర్చుకోవాలి.