గుణానేతానతీత్య త్రీన్ దేహీ దేహసముద్భవాన్ ।
జన్మమృత్యుజరాదుఃఖైః విముక్తోఽమృతమశ్నుతే ॥ 20
గుణాన్, ఏతాన్, అతీత్య, త్రీన్, దేహీ, దేహసముద్భవాన్,
జన్మ మృత్యు జరా దుఃఖైః, విముక్తః, అమృతమ్, అశ్నుతే.
దేహసముద్భవాన్ = దేహోత్పత్తికి కారణమైన; ఏతాన్ = ఈ; త్రీన్ = మూడు; గుణాన్ = గుణాలను; అతీత్య = దాటి; జన్మ మృత్యు జరా దుఃఖైః = పుట్టుక, చావు, ముదిమి, అను దుఃఖాల చేత; విముక్తః = విడివడిన; దేహీ = జీవుడు; అమృతమ్ = అమృతత్వాన్ని; అశ్నుతే = పొందుతాడు.
తా ॥ (ఇటువంటి జ్ఞానం ప్రసాదించే సర్వానర్థ నివృత్తిని, కృతకృత్యతను తెలుపుతున్నాడు-) దేహోత్పత్తికి కారణమైన (దేహాది ఆకారంగా పరిణమించిన) ఈ గుణత్రయాన్ని అతిక్రమించిన జీవుడు, జనన మరణ జరా దుఃఖాల నుండి విడివడి, అమృతత్వాన్ని పొందుతున్నాడు.