సమం పశ్యన్ హి సర్వత్ర సమవస్థితమీశ్వరమ్ ।
న హినస్త్యాత్మనాత్మానం తతో యాతి పరాం గతిమ్ ॥
సమమ్, పశ్యన్, హి, సర్వత్ర, సమవస్థితమ్, ఈశ్వరమ్,
న, హినస్తి, ఆత్మనా, ఆత్మానమ్, తతః, యాతి, పరామ్, గతిమ్.
హి = ఏలయన; సర్వత్ర = అంతటా; సమమ్ =సమానంగా; సమవస్థితమ్ = వెలయుచున్న; ఈశ్వరమ్ = పరమాత్మను; పశ్యన్ = చూస్తున్న (వాడు); ఆత్మానమ్ = తన్ను; ఆత్మా నా = తన చేత; న హినస్తి = హింసించుకోడు; తతః = కనుక; పరాంగతిమ్ = మోక్షాన్ని; యాతి = పొందుతాడు.
తా ॥ (దీనిని సమ్యక్– దర్శనం అనడం ఎందుకు? అంటే-) సర్వత్ర సమానంగా ప్రకాశించే పరమాత్మను దర్శించే వ్యక్తి తనను తాను హింసించుకోడు. (అంటే, అవిద్య చేత సచ్చిదానందరూపమైన ఆత్మను వినాశమొనర్చడం లేదు.) కనుక అతడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు. (ఇలా చూడనివాడు దేహాత్మదర్శి, అతడు శరీరంతో ఆత్మను హింసిస్తున్నాడు.* ) (ఈశావాస్యోపనిషత్తు 3 చూ:)