ఉపద్రష్టానుమంతా చ భర్తా భోక్తా మహేశ్వరః ।
పరమాత్మేతి చాప్యుక్తో దేహేఽస్మిన్ పురుషః పరః ॥
ఉపద్రష్టా, అనుమంతా, చ, భర్తా, భోక్తా, మహేశ్వరః,
పరమాత్మా, ఇతి, చ, అపి, ఉక్తః, దేహే, అస్మిన్, పురుషః, పరః.
అస్మిన్ = ఈ; దేహే = శరీరంలో; పురుషః = పరమపురుషుడు; పరః = స్వత్రంతుడు; ఉపద్రష్టా = సాక్షి; అనుమంతా చ = అనుమోదకుడు (అనుగ్రాహకుడు); భర్తా = పాలకుడు; భోక్తా = అనుభవించేవాడు; మహేశ్వరః = పరమేశ్వరుడు; పరమాత్మా చ = పరమాత్మ, ఇతి అపి = అనియూ; ఉక్తః = చెప్పబడును.
తా ॥ (ఇలా, అవివేకం వల్లే పురుషునికి సంసారం, వాస్తవానికి-) అతడు ప్రకృతి కార్యమైన ఈ శరీరంలో వెలయుచున్నప్పటికీ స్వతంత్రుడు – గుణాలతో కట్టువడడు. ఏలయన అతడు సాక్షి, అనుగ్రాహకుడు, భర్త, భోక్త, మహేశ్వరుడు, పరమాత్మ అని (శ్రుతిచే) చెప్పబడుతున్నాడు. (గీత : 13-2; 15-18)