జ్ఞానయజ్ఞేన చాప్యన్యే యజంతో మాముపాసతే ।
ఏకత్వేన పృథక్త్వేన బహుధా విశ్వతోముఖమ్ ॥ 15
జ్ఞానయజ్ఞేన, చ, అపి, అన్యే, యజంతః, మామ్, ఉపాసతే,
ఏకత్వేన, పృథక్త్వేన, బహుధా, విశ్వతః ముఖమ్.
అన్యే అపి చ = మరియు, మరికొందరు; జ్ఞాన యజ్ఞేన = భగవత్ విషయకమైన జ్ఞానం అనే యజ్ఞం చేత; యజంతః = పూజిస్తూ; మామ్ = నన్ను; ఉపాసతే = ఉపాసిస్తారు; ఏకత్వేన = బ్రహ్మాత్మైకత్వ రూపమైన పరమార్థ దర్శనం చేత; పృథక్త్వేన = భగవంతుడైన విష్ణువే చంద్రాదిత్యాదిరూపాలలో వేరు వేరుగా వెలయుచున్నాడు, అనే భావంతో; విశ్వతః ముఖమ్ = విశ్వరూపుడనైన నన్ను; బహుధా = బహువిధాల, రుద్రాదిత్యాది రూపాలలో; (మరికొందరు ఉపాసిస్తున్నారు).
తా ॥ ఇతరులు కొందరు (వాసుదేవుడే సర్వమూ) సర్వాత్మదర్శన రూపమైన జ్ఞానయజ్ఞం చేత నన్ను ఉపాసిస్తున్నారు. ఏకత్వ భావనతో (అంటే అభేద బుద్ధితో) కొందరూ, పృథక్త్వభావన (అంటే దాసోఽహం అనే భావం)తో కొందరూ ఉపాసిస్తున్నారు. మరికొందరు సర్వాత్మకుడనైన నన్ను బ్రహ్మరుద్రాది రూపాలలో ఉపాసిస్తున్నారు.