అశ్రద్దధానాః పురుషా ధర్మస్యాస్య పరంతప ।
అప్రాప్య మాం నివర్తంతే మృత్యుసంసారవర్త్మని ॥ 3
అశ్రద్దధానాః, పురుషాః, ధర్మస్య, అస్య, పరంతప,
అప్రాప్య, మామ్, నివర్తంతే, మృత్యు సంసారవర్త్మని.
పరంతప = అర్జునా; అస్య = ఈ; ధర్మస్య = బ్రహ్మజ్ఞానమనే ఈ ధర్మంలో; అశ్రద్దధానాః = విశ్వాసరహితులైన; పురుషాః = పురుషులు; మామ్ = నన్ను; అప్రాప్య = పొందక; మృత్యు సంసార వర్త్మని = మృత్యు సంకులమైన సంసారపథానికి; నివర్తంతే = మరలుతున్నారు.
తా ॥ అర్జునా! ఈ బ్రహ్మజ్ఞానమనే ధర్మం యొక్క స్వరూప ఫలాల పట్ల శ్రద్ధాహీనులైన పురుషులు నన్ను పొందకుండా, మృత్యుమయమైన సంసార పథానికి మరలుతున్నారు.
వ్యాఖ్య:- లౌకిక విషయాల్లో (ప్రపంచ పనుల్లో) అయినా, ఆధ్యాత్మిక విషయాల్లో అయినా ఏ పని చేయాలన్నా ‘శ్రద్ధ’ (నమ్మకం/ఏకాగ్రత) చాలా అవసరం. ఒక మనిషికి ఒక పని మీద ఎంత శ్రద్ధ ఉంటే, ఆ పని అంత బాగా పూర్తవుతుంది, అంత మంచి ఫలితం వస్తుంది. అందుకే భగవంతుడు ఈ శ్లోకంలో ఏమంటున్నారంటే – ‘నేను చెప్పబోయే ఈ బ్రహ్మజ్ఞానంపై ఎవరికైతే శ్రద్ధ ఉంటుందో, వారు దాన్ని శ్రద్ధగా ఆచరించి నన్ను చేరుకోగలుగుతారు. కానీ, ఆ శ్రద్ధ లేనివారు నన్ను పొందలేక, మృత్యువుతో కూడిన ఈ సంసార చక్రంలో (చావు పుట్టుకలలో) చిక్కుకుని తిరుగుతూనే ఉంటారు. కాబట్టి, తెలివైన వారు బాగా ఆలోచించి, కష్టాలతో నిండిన ఈ సంసారంలో పడకుండా, ఆనందాన్నిచ్చే దైవదర్శనం కోసం ‘శ్రద్ధ’ అనే గుణాన్ని అలవరచుకోవాలి. ఈ విద్యను ఆచరించి జీవితాన్ని సార్థకం చేసుకోవాలి. సాధారణంగా వంట చేయడం, వ్యవసాయం చేయడం లాంటి చిన్న చిన్న పనులే సరిగ్గా జరగాలంటే ఎంతో శ్రద్ధ కావాలి. మరి అలాంటప్పుడు ఇంత గొప్పదైన బ్రహ్మవిద్యను సాధించడానికి ఇంకెంత శ్రద్ధ కావాలో ప్రత్యేకంగా చెప్పాలా? అందుకే శ్రీకృష్ణుడు గీతలో అప్పుడప్పుడు ఈ ‘శ్రద్ధ’ గురించి నొక్కి చెబుతూ వచ్చారు.
ఈ శ్లోకంలో ఈ సంసార మార్గం (ప్రపంచ జీవితం) అసలు స్వరూపం ఎలాంటిదో వివరిస్తున్నారు. సాధారణంగా కొందరు జనాలు భోగభాగ్యాలకు బానిసలైపోయి, ఈ ప్రపంచమే స్వర్గం అని, చాలా అద్భుతంగా ఉంటుందని అనుకుంటూ ఉంటారు. కానీ, అన్నీ తెలిసిన పరమాత్మ మాత్రం దీనిని ‘మృత్యువుతో కూడిన దారి’ (చావు పుట్టుకల చక్రం) అని వర్ణించారు. అదే నిజం. మాయ ప్రభావం వల్ల ఈ ప్రపంచం పైకి నిగనిగలాడుతూ గొప్పగా (డాబుగా) కనిపిస్తుంది, కానీ లోపల మాత్రం మృత్యువు దాగి ఉంటుంది. ఈ రహస్యాన్ని దేవుడు ఇక్కడ బయటపెట్టారు. ఉదాహరణకు: బాగా అలంకరించిన ఒక శవం (Dead Body) పైకి చూడటానికి అందంగా కనిపించవచ్చు. కానీ లోపల అది కుళ్లిపోయి, దుర్వాసనతో ఉంటుంది కదా? ఈ సంసార జీవితం కూడా సరిగ్గా అలాంటిదే. పైకి ఆనందంగా అనిపించినా, లోపల దుఃఖమే ఉంటుంది. కాబట్టి, తెలివైన వారు ఆ పై మెరుగులకు మోసపోకూడదు. అమృత స్వరూపుడైన (నాశనం లేని) పరమాత్మను నమ్ముకుని జీవితాన్ని ధన్యం చేసుకోవాలి. ‘నివర్తంతే’ అనే పదానికి, మోక్షం పొందలేక వారు ఈ సంసారంలోనే స్థిరంగా ఉండిపోతున్నారు/తిరుగుతూనే ఉంటారు అని కూడా అర్థం వస్తుంది.