కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్ అకర్మణి చ కర్మ యః ।
స బుద్ధిమాన్ మనుష్యేషు స యుక్తః కృత్స్నకర్మకృత్ ॥ 18
కర్మణి, అకర్మ, యః, పశ్యేత్, అకర్మణి, చ, కర్మ, యః,
సః, బుద్ధిమాన్, మనుష్యేషు, సః, యుక్తః, కృత్స్న కర్మకృత్.
యః = ఎవడు; కర్మణి = కర్మలో; అకర్మ = అకర్మలో; అకర్తృత్వాన్ని; యః = ఎవడు; అకర్మణి చ = కర్మయొక్క అభావంలో; కర్మ = బ్రహ్మసాక్షాత్కార సిద్ధిని; పశ్యేత్ = చూస్తాడో; సః = అతడు; మనుష్యేషు = మనుష్యులలో; బుద్ధిమాన్ = జ్ఞాని; సః = అతడు; యుక్తః = యోగి; (మఱియు) కృత్స్నకర్మకృత్ = సర్వకర్మలను ఆచరించినవాడు, కృతకృత్యుడు.
తా ॥ కర్మలో తన అకర్తృత్వాన్ని, నైష్కర్మ్యాన్ని, కర్మను అంటే సర్వకర్మల ఆశయమైన బ్రహ్మాన్ని చూసేవాడు మనుష్యులందరిలోను బుద్ధిమంతుడు, (జ్ఞాని)* యోగయుక్తుడు, సర్వకర్మలకు కర్త* (కృతకృత్యుడు) అవుతున్నాడు.