আদিশান্তা হ্যনুৎপন্নাঃ প্রকৃত্যৈব সুনিৰ্বৃতাঃ।সর্বে ধর্মাঃ সমাভিয়াঃ অজং সাম্যং বিশারদম্॥৯৩ অন্বয়: সর্বে হি ধর্মাঃ (সকল, আত্মা); প্রকৃত্যা (স্বভাবত); এব আদিশান্তাঃ (সর্বদা প্রশান্ত); অনুৎপন্নাঃ …
Mandukya Karika 4.92
আদিবুদ্ধাঃ প্রকৃত্যৈব সর্বে ধর্মাঃ সুনিশ্চিতাঃ।যস্যৈবং ভবতি ক্ষান্তি সোঽমৃতত্বায় কল্পতে॥৯২ অন্বয়: সর্বে ধর্মাঃ (সকল আত্মা); প্রকৃত্যা এব (নিজ প্রকৃতি অনুসারে); আদি-বুদ্ধাঃ (সতত জ্যোতির্ময়); …
Mandukya Karika 4.91
প্রকৃত্যাঽঽকাশবজ্জ্ঞেয়াঃ সর্বে ধর্মা অনাদয়ঃ।বিদ্যতে ন হি নানাত্বং তেষাং ক্বচন কিঞ্চন।৯১ অন্বয়: সর্বে ধর্মাঃ (সকল জীবাত্মা); প্রকৃত্যা আকাশবৎ অনাদয়ঃ জ্ঞেয়াঃ (স্বভাবত আকাশের মতো [কারণ আত্মা …
Mandukya Karika 4.90
হেয়জ্ঞেয়াপ্যপাক্যানি বিজ্ঞেয়ান্যগ্রয়াণতঃ।তেষামন্যত্র বিজ্ঞেয়াদুপলম্ভস্ত্ৰিষু স্মৃতঃ॥৯০ অন্বয়: অগ্রয়াণতঃ (প্রথমে); হেয় (ত্যাগ করতে হয় [তিন অবস্থা—জাগ্রত, স্বপ্ন, সুষুপ্তি]); জ্ঞেয় …
Mandukya Karika 4.89
জ্ঞানে চ ত্রিবিধে জ্ঞেয়ে ক্রমেণ বিদিতে স্বয়ম্।সর্বজ্ঞতা হি সর্বত্র ভবতীহ মহাধিয়ঃ॥৮৯ অন্বয়: জ্ঞানে (বস্তুর ব্যবহারিক জ্ঞান লাভের পর); ত্রিবিধে জ্ঞেয়ে চ ([জাগ্রত, স্বপ্ন ও সুষুপ্তির] ত্রিবিধ …
Mandukya Karika 4.88
অবস্ত্বনুপলম্ভং চ লোকোত্তরমিতি স্মৃতম্।জ্ঞানং জ্ঞেয়ং চ বিজ্ঞেয়ং সদা বুদ্ধৈঃ প্রকীর্তিতম্॥৮৮ অন্বয়: অবস্তু (কোন জড়বস্তু নয়); অনুপলম্ভং চ (এবং প্রত্যক্ষ নয়); লোকোত্তরম্ (ব্যবহারিক অভিজ্ঞতার …