निमित्तं न सदा चित्तं संस्पृशत्यध्वसु त्रिषु ।अनिमित्तो विपर्यासः कथं तस्य भविष्यति ॥ २७ ॥ nimittaṃ na sadā cittaṃ saṃspṛśatyadhvasu triṣu |animitto viparyāsaḥ kathaṃ tasya bhaviṣyati || 27 …
Mandukya Karika 4.26
चित्तं न संस्पृशत्यर्थं नार्थाभासं तथैव च ।अभूतो हि यतश्चार्थो नार्थाभासस्ततः पृथक् ॥ २६ ॥ cittaṃ na saṃspṛśatyarthaṃ nārthābhāsaṃ tathaiva ca |abhūto hi yataścārtho nārthābhāsastataḥ pṛthak || 26 …
Mandukya Karika 4.25
प्रज्ञप्तेः सनिमित्तत्वमिष्यते युक्तिदर्शनात् ।निमित्तस्यानिमित्तत्वम् इष्यते भूतदर्शनात् ॥ २५ ॥ prajñapteḥ sanimittatvamiṣyate yuktidarśanāt |nimittasyānimittatvam iṣyate bhūtadarśanāt || 25 …
Mandukya Karika 4.24
प्रज्ञप्तेः सनिमित्तत्वमन्यथा द्वयनाशतः ।संक्लेशस्योपलब्धेश्च परतन्त्रास्तिता मता ॥ २४ ॥ prajñapteḥ sanimittatvamanyathā dvayanāśataḥ |saṃkleśasyopalabdheśca paratantrāstitā matā || 24 …
Mandukya Karika 4.23
हेतुर्न जायतेऽनादेः फलं चापि स्वभावतः ।आदिर्न विद्यते यस्य तस्य ह्यादिर्न विद्यते ॥ २३ ॥ heturna jāyate'nādeḥ phalaṃ cāpi svabhāvataḥ |ādirna vidyate yasya tasya hyādirna vidyate || 23 …
Mandukya Karika 4.22
स्वतो वा परतो वाऽपि न किंचिद्वस्तु जायते ।सदसत्सदसद्वाऽपि न किंचिद्वस्तु जायते ॥ २२ ॥ svato vā parato vā'pi na kiṃcidvastu jāyate |sadasatsadasadvā'pi na kiṃcidvastu jāyate || 22 …