स होवाच, वायुर्वै गौतम तत्सूत्रम्; वायुना वै गौतम सूत्रेणायं च लोकः परश्च लोकः सर्वाणि च भूतानि संदृब्धानि भवन्ति; तस्माद्वै गौतम पुरुषं प्रेतमाहुर्व्यस्रंसिषतास्याङ्गानीति; वायुना हि गौतम सूत्रेण …
Brihadaranyaka Upanishad 3.7.1
अथ हैनमूद्दालक आरुणिः पप्रच्छ; याज्ञवल्क्येति होवाच, मद्रेष्ववसाम पतञ्चलस्य काप्यस्य गृहेषु यज्ञमधीयानाः; तस्यासीद्भार्या गन्धर्वगृहीता, तमपृच्छाम कोऽसीति; सोऽब्रवीत्कबन्ध आथर्वण इति; …
Brihadaranyaka Upanishad 3.6.1
अथ हैनं गार्गी वाचक्नवी पप्रच्छ; याज्ञवल्क्येति होवाच, यदिदं सर्वमप्स्वोतं च प्रोतं च, कस्मिन्नु खल्वाप ओताश्च प्रोताश्चेति; वायौ गार्गीति; कस्मिन्नु खलु वायुरोतश्च प्रोतश्चेति; अन्तरिक्शलोकेषु …
Brihadaranyaka Upanishad 3.5.1
Bondage with its stimulating causes has been spoken of. The existence of that which is bound, as also its distinctness from the body etc., has also been known. Now the knowledge of the Self together …
Brihadaranyaka Upanishad 3.4.2
स होवाचोषस्तश्चाक्रायणः, यथा विब्रूयात्, असौ गौः, असावश्व इति, एवमेवैतद्व्यपदिष्टं भवति; यदेव साक्शादपरोक्शाद्ब्रह्म, य आत्मा सर्वान्तरः, तं मे व्याचक्श्वेति; एष त आत्मा सर्वान्तरः; कतमो याज्ञवल्क्य …
Brihadaranyaka Upanishad 3.4.1
It has been stated that a man under the control of the organs and objects (Grahas and Atigrahas), which are themselves directed by his merits and demerits, repeatedly takes up and discards the organs …